կենսաբանական էվոլյուցիա դա սերունդների ընթացքում օրգանիզմների խմբերի հատկությունների փոփոխությունն է: Նույն տեսակի օրգանիզմների խմբերը հայտնի են որպես «կենսաբանական պոպուլյացիաներ»:
Ըստ էության, էվոլյուցիայի ժամանակակից նեոդարվինյան տեսությունն ասում է, որ էվոլյուցիան բաղկացած է կյանքի ձևերի աստիճանական փոփոխությունից: Այն սկսվեց, ենթադրաբար, մոտ 3,5 միլիարդ տարի առաջ իրեն վերարտադրելու ունակությամբ մոլեկուլով:
ամանակի ընթացքում՝ գոյության փոփոխվող պայմաններին տեսակների հարմարման ճանապարհով:
Վաղ անցյալի մնացուկների պեղումները վկայում են, որ միլիոնավոր տարիների ընթացքում ի հայտ են եկել կենդանի էակների նոր տեսակներ, իսկ որոշ տեսակներ էլ (օրինակ՝ դինոզավրերը) անհետացել են:
Էվոլյուցիոն պատկերացումների ակունքները հին են: Սակայն XV–XVIII դարերում, աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների ժամանակ, կուտակված կենդանական և բուսական աշխարհների բազմազանության մասին փաստացի նյութերը միայն հնարավորություն ընձեռեցին հետազոտել կենդանական ու բուսական օրգանիզմների նման և տարբեր հատկանիշները:
Կենդանի էակների էվոլյուցիայի մասին ամբողջական ուսմունք ստեղծելու առաջին փորձը կատարել է ֆրանսիացի կենդանաբան Ժ. Լամարկը XIX դարում: Նա ենթադրել է էվոլյուցիայի գոյության մասին, որի շարժիչ ուժը բնության ինքնակատարելագործման ձգտումն է:
Չառլզ Դարվինը ձևակերպել է էվոլյուցիայի գիտական տեսությունը, ըստ որի` էվոլյուցիայի շարժիչ ուժերն են ժառանգականությունը, փոփոխականությունը և բնական ընտրությունը: Այդ տեսությունը, ի պատիվ ստեղծողի, կոչվել է դարվինիզմ: Ըստ Դարվինի բնական ընտրության («առավել հարմարվածների կենսունակության» ճանապարհով) տեսության` առավել հաճախ կենսունակ են այն սերունդները, որոնք մյուսներից ավելի հարմարված են միջավայրի պայմաններին և առավել հաջողությամբ են մրցակցում իրենց նմանների հետ՝ կենսականորեն անհրաժեշտ պաշարների (սնունդ, ջուր, լույս և տարածություն) համար: Այդ հարմարված անհատները սերունդ տալու ավելի մեծ հավանականություն ունեն և ժառանգում են այն հատկանիշները, որոնց շնորհիվ ծնողներն առավել հարմարված են եղել արտաքին միջավայրին:
Այսպիսով՝ մի քանի սերունդ հետո բույսերի կամ կենդանիների տեսակները ներկայացվում են մեծ քանակությամբ լավ հարմարված անհատներով և կարող են աստիճանաբար փոխվել: Էվոլյուցիայի այդպիսի շարժընթացի արդյունքում կարող են առաջանալ կենդանի էակների նոր տեսակներ ու տարատեսակներ:
Ժամանակակից էվոլյուցիոն ուսմունքը հիմնված է ժառանգականության նյութական բնույթն ուսումնասիրող գենետիկա գիտության նվաճումների վրա: Այս տեսակետից էվոլյուցիոն միավորը ո՜չ առանձին անհատն է, ո՜չ էլ տեսակը, այլ պոպուլացիան՝ որոշակի տարածքում տեվականորեն ապրող, միևնույն տեսակին պատկանող, միմյանց հետ ազատ խաչաձևվող խումբը: Պոպուլացիայի ժառանգական փոփոխականության հիմքում ընկած է քրոմոսոմներում ու գեներում ժառանգական նյութի վերակառուցման և խանգարման հետևանքով կատարվող փոփոխությունը, որը կոչվում է մուտացիոն փոփոխություն:
Մուտացիաները կարող են առաջանալ ցանկացած բջջում՝ զարգացման ցանկացած փուլում, ինչպես գոյության սովորական պայմաններում, այնպես էլ ֆիզիկական կամ քիմիական որևէ գործոնի ազդեցության հետևանքով: Հետևաբար, ժամանակակից տեսանկյունից էվոլյուցիայի շարժիչ ուժերն են մուտածնությունը և բնական ընտրությունը: Վերջինս ապրելու հնարավորություն է տալիս այն օրգանիզմներին, որոնց մուտացիոն փոփոխությունները շրջակա միջավայրի որոշակի պայմաններում ապահովում են առավել հարմարվողականություն: Բժշկության բնագավառում կարևոր նշանակություն ունեն մի քանի բնական պոպուլացիաների փոփոխությունների ուսումնասիրությունները՝ կապված մարդու գործունեության հետեվանքների հետ:
Վիրուսների, բակտերիաների և այլ միկրոօրգանիզմների պոպուլացիաների գենետիկական հետազոտությունները ցույց են տվել հակաբիոտիկների և սուլֆանիլամիդային պատրաստուկների ազդեցությունից այլ ձևերի արագ փոփոխությունների մուտացիոն բնույթն ու այդ նյութերի հանդեպ կայուն մանրէահիմքերի (շտամներ) առաջացումը: Ժամանակակից էվոլյուցիոն ուսմունքում կարևոր տեղ է զբաղեցնում մարդու պոպուլացիայի գենետիկական վերլուծությունը: Պարզվել է, որ բնական ընտրությունը մարդու էվոլյուցիայում կորցրել է առաջատար գործոնի դերը: Սակայն մարդու պոպուլացիայի գենետիկայի նշանակությունը բացառիկ կարևորություն ունի ժառանգական հիվանդությունների տարածման վերլուծության գործում, գենետիկական ապարատի վրա ճառագայթման, ֆիզիկական, ինչպես նաև քիմիական ազդեցությունների արդյունավետությունը գնահատելիս:
Մոլեկուլային կենսաբանության նորագույն նվաճումները թույլ են տալիս նորովի գնահատել էվոլյուցիոն մեխանիզմները:
Երկրի վրա կյանքի էվոլյուցիան սկսվել է ավելի քան 3,5 մլրդ տարի առաջ: Ժամանակային սանդղակի վրա ցույց է տրված միայն վերջին 600 մլն տարին: Գիտնականները ճշգրիտ չգիտեն, թե որքան ժամանակում է տեղի ունեցել կենդանու կամ բույսի այս կամ այն տեսակի ձևավորումը, այդ պատճառով նկարի վրա ցույց է տրված այն ժամանակը, երբ տեսակները գոյություն են ունեցել, և ոչ թե այն ժամանակաշրջանները, երբ նրանք մոլորակի վրա առաջին անգամ են ի հայտ եկել: Կենդանիների որոշ խմբեր (օրինակ՝ ծովաստղերը) 500 մլն տարեկան են, սակայն նրանք այսօր էլ կան Երկրի վրա, չնայած` նրանց հետ ժամանակին ապրած տեսակների մեծամասնությունն անհետացել է:
Մարդը հետաքրքրասեր էակ է, ով պատմության ընթացքում կասկածի տակ է դրել իրեն շրջապատող ամեն ինչ և այն բացատրելու ամենաբազմազան գաղափարներ է հորինել:
Surprisingարմանալի չէ, որ մեր նախնիները զարմանում էին նաև իրենց տեսած կենդանիների և բույսերի մասին. Արդյո՞ք նրանք միշտ այսպիսին են եղել, թե՞ ժամանակի ընթացքում փոխվել են: Եվ եթե տարբերություններ լինեին, Որո՞նք են այն մեխանիզմները, որոնք օգտագործվել են այդ փոփոխություններն իրականացնելու համար:
Սրանք այն հիմնական անհայտություններն են, որոնք փորձվել են լուծել այն բանի միջոցով, ինչը մենք այսօր գիտենք որպես կենսաբանական էվոլյուցիայի տեսություն, որը կենսաբանության հիմքում է և շփվում է հոգեբանության ոլորտի լավ մասի հետ, երբ խոսում է դրա մասին: բնածին հակումներ, որոնք կարող են ազդել մեր վարքի և մտածելակերպի վրա: Տեսնենք, թե ինչից է բաղկացած:
Մյուս կողմից, էվոլյուցիայի տեսությունը, ինչպես մենք այն այսօր հասկանում ենք, չի կարող առանձնացվել Չարլզ Դարվինի հետազոտություններից և հայտնագործություններից, բայց դա չի սահմանափակվում սրանով: Այսօր գիտական հանրությունը դուրս է գալիս Դարվինի առաջարկների սահմաններից, չնայած սկսվում է դրանցից և չժխտելով դրանց հիմնարար տարրերըև համատեղելով այս գիտելիքները գենետիկայի աշխարհի ՝ որպես հետազոտական ոլորտի գիտելիքների հետ: Բայց ավելի լավ հասկանալու համար, թե ինչպիսին է այս տեսությունը, եկեք սկսենք սկզբից ՝ դրա սկիզբն ու նախադեպերը:
Մինչև 19-րդ դարը, տեսակների ծագման մասին գերակշռող գաղափարը կրեացիոնիզմն էր: Համաձայն այս վարդապետության ՝ ամենազոր մարմինը ստեղծել էր գոյություն ունեցող կենդանի արարածներից յուրաքանչյուրին, և դրանք ժամանակի ընթացքում չէին փոխվել: Նման հավատալիքները սկիզբ են առնում Հին Հունաստանում, և չնայած Եվրոպայում նրանք երբեք հեգեմոն չեն դարձել, նրանք իրենց հետքը թողել են որոշ տեսաբանների և մտավորականների մտքի վրա:
Բայց Լուսավորության ժամանակաշրջանում Եվրոպայում սկսեցին ավելի բարդ տեսություններ և ավելի մոտ իրականությանը: 19-րդ դարի սկզբին առավել ուշագրավը Jeanան-Բապտիստ Լամարկի առաջարկածն էր; Այս ֆրանսիացի բնագետը առաջարկեց, որ բոլոր տեսակները փոխվելու կամք ունեն և իրենց գործողությունների արդյունքում ձեռք բերված այդ փոփոխությունները իրենց սերունդներին փոխանցելու ունակություն են ՝ հատկությունների փոխանցման մեխանիզմ, որը հայտնի է որպես ձեռք բերված նիշերի ժառանգություն:
Իհարկե, հարկ է նշել, որ Լամարկի գաղափարները հիմնված չէին նախնիների մեջ առկա գծերի ժառանգության վրա և դրանք զարգացել էին աշխարհի հետ փոխազդեցությունից: դա դրանից ավելի կոնկրետ էր: Ըստ այս տեսության, ձեռք բերված հատկությունները մասնավորապես այն են, որոնք առաջ են գալիս ակտիվորեն իրականացվող գործողություններից. Օրինակ ՝ փորձելով կրծողների վրա հիմնված դիետայից անցնել ձկների վրա հիմնված դիետայի:
Լամարկը, հակադրվելով ստեղծարարներին, պաշտպանում էր տեսակների էվոլյուցիայի գաղափարը, բայց ընդունում էր, որ տեսակները ստեղծվել են ինքնաբերաբար և չունեն ընդհանուր ծագում: Այսինքն ՝ նրա տեսությունը խոսում էր միայն այն մեխանիզմի մասին, որով կենդանի էակները ժամանակի ընթացքում փոխվում են, և ոչ թե այն մասին, թե ինչպես են դրանք առաջին անգամ առաջանում: Ես այլևս չեմ շարունակի, քանի որ այստեղ ունեք լամարկիզմի վերաբերյալ շատ ամբողջական հոդված. «Լամարկի տեսությունը և տեսակների էվոլյուցիան»:
Չարլզ Դարվինը և կենսաբանական էվոլյուցիայի տեսությունը
Մեծ քայլ էր արվել բոլորովին բնական մեխանիզմների միջոցով կենսաբանական էվոլյուցիայի գաղափարը ընդունելու հարցում, բայց Լամարկի տեսությունը բազմաթիվ ճաքեր ուներ: Միայն 1895-ին էր, որ բրիտանացի բնագետը Չարլզ Դարվին հրատարակել է «Տեսակների ծագումը» գիրքը, որում առաջարկել էվոլյուցիայի նոր տեսություն (որը հայտնի կլիներ որպես դարվինիզմ): Կամաց-կամաց այս տեսությունը կձևավորվեր նրա հաջորդական գրություններում, և կերևար, որ նա բացատրում էր կենսաբանական էվոլյուցիան բնական մեխանիզմի միջոցով. Բնական ընտրություն զուգորդված սեռական ընտրության հետ: Այդ ժամանակ մենք կտեսնենք, թե ինչից են դրանք բաղկացած:
Բրիտանացի բնագետ Ալֆրեդ Ռասել Ուոլասի հետ միասին (ով հետաքրքրասիրությամբ կատարեց նման հետազոտություններ և հասավ գրեթե նույն եզրակացությունների ՝ առանց նրա հետ խոսելու), Դարվինը առաջ քաշեց նոր գաղափարներ ՝ ի նպաստ էվոլյուցիայի. այո, մեծ զգուշությամբ, քանի որ նրա աշխատանքի հետևանքները անհարմար դրության մեջ էին դնում եկեղեցու կառույցը, որը կյանքի բոլոր ձևերի գոյությունը միշտ վերագրում էր Աստծո անմիջական միջամտությանը:
Բնական ընտրություն
Ըստ Դարվինի, բոլոր տեսակները գալիս են ընդհանուր ծագումից, որից այն բազմազանվում էր ՝ մասամբ բնական ընտրության շնորհիվ, Այս էվոլյուցիոն մեխանիզմը կարելի է ամփոփել նրանով, որ տեսակները, որոնք ավելի լավ են հարմարեցված այն միջավայրին, որում նրանք գտնվում են, ավելի հաջող վերարտադրվում և սերունդ են ունենում, որոնք իրենց հերթին հաջող վերարտադրման ավելի մեծ շանսեր ունեն ՝ զիջելով նոր սերունդներին: Անգլիացի բնագետը նույնպես ընդունեց ոչնչացման գաղափարը, որը մետաղադրամի մյուս կողմն էր. Միջավայրին ավելի քիչ հարմարեցված տեսակները հակված էին ավելի ու ավելի քիչ բազմանալուն, շատ դեպքերում անհետանում էին:
Այսպիսով, առաջին հերթին, դեպքի վայրում հայտնվեցին տարբեր բնութագրերով կենդանի էակների պոպուլյացիաներ, և շրջակա միջավայրը նրանց վրա ճնշում գործադրեց, ինչը նրանցից ոմանց ստիպեց ավելի շատ վերարտադրողական հաջողություններ ունենալ, քան մյուսները ՝ պատճառաբանելով դրանց բնութագրերի տարածումը և այլոց անհետացումը:
Այս գործընթացը բնութագրողը նրա բնական բնույթն էր ՝ խորթ է գերբնական միության ազդեցության համար ուղղել այն; Դա տեղի ունեցավ ինքնաբերաբար, այնպես, ինչպես ձնագնդին մեծանում է լեռան եզրին կիրառված ձգողականության ուժի ազդեցությունից:
Սեռական ընտրություն
Դարվինի էվոլյուցիայի տեսությունը նկարագրող մեկ այլ էվոլյուցիոն մեխանիզմներից մեկը սեռական ընտրությունն է, որը բաղկացած է բնական և վարքային տրամադրություններից, որոնք ստիպում են, որ որոշակի անհատներ ավելի ցանկալի են ունենալ իրենց հետ սերունդ, իսկ մյուսները `նույնը համար պակաս ցանկալի:
Ա) Այո, սեռական ընտրությունը խաղում է երկակի խաղ, Մի կողմից, այն լրացվում է բնական ընտրությամբ, քանի որ այն ապահովում է տարրեր, որոնք բացատրում են, թե ինչու են որոշ անհատներ վերարտադրողական մեծ հաջողություններ ունենում, քան մյուսները. բայց մյուս կողմից դա գործում է նրա դեմ, քանի որ կան հատկություններ, որոնք կարող են ձեռնտու լինել սեռական ընտրության տեսանկյունից, բայց անբարենպաստ են սեռական ընտրության տեսանկյունից (այսինքն ՝ շրջապատի հետ փոխազդեցության արդյունք, բացառությամբ վերարտադրողական հնարավոր գործընկերների):
Վերջինիս օրինակն է սիրամարգի երկար պոչը. Դա ավելի է հեշտացնում գտնել զուգընկերոջը, բայց ավելի դժվար է մնալ գիշատիչների անհասանելիությունից:
Նեոդարվինիզմ
Չնայած ստեղծման մեջ աստվածությունը վերացնելուն և բացատրելով հիմնական մեխանիզմը, որով ժամանակի ընթացքում տեսակները փոխվում և դիվերսիֆիկացվում են, Դարվինը անտեղյակ էր այն տերմինից, որը մենք հիմա գիտենք որպես գենետիկական փոփոխականություն, և նա նույնպես չգիտեր գեների գոյության մասին: Այլ կերպ ասած, նա չգիտեր, թե ինչպես է առաջացել բնութագրերի փոփոխականությունը, որի վրա գործում է բնական ընտրության ճնշումը: Այդ պատճառով նա երբեք ամբողջովին մերժեց Լամարկի գաղափարը ձեռք բերված հերոսների ժառանգության մասին:
Ի տարբերություն Դարվինի, Ուոլեսը երբեք չի ընդունել այս գաղափարը, և այս վեճից ի հայտ է եկել նոր էվոլյուցիոն տեսություն, որը կոչվում է նեոդարվինիզմ:, որը խթանում էր բնագետ Georgeորջ Johnոն Ռոմանեսը, ով բացի Լամարկյան գաղափարները ամբողջությամբ մերժելուց, կարծում էր, որ միակ էվոլյուցիոն մեխանիզմը բնական ընտրությունն է, մի բան, որը Դարվինը երբեք չի պահպանում: Միայն քսաներորդ դարի սկզբին ընդունվեցին Մենդելի օրենքները, որոնք ցույց տվեցին, որ ԴՆԹ-ի մուտացիաները նախադապտատիվ են, այսինքն ՝ սկզբում ենթարկվում է մուտացիայի, այնուհետև ստուգվում է, թե արդյոք ավելի լավ է հարմարվել այն անհատը, որում տեղի է ունեցել: միջավայրը, թե ոչ ՝ կոտրելով ձեռք բերված հերոսների ժառանգության գաղափարը:
Այս նախադրյալով գենետիկոսներ Ֆիշերը, Հալդանը և Ռայթը նոր շրջադարձ են տվել դարվինիզմին: Նրանք ինտեգրեցին տեսակների էվոլյուցիայի տեսությունը բնական ընտրության և գենետիկ ժառանգության միջոցով, որն առաջարկեց Գրեգոր Մենդելը, բոլորը մաթեմատիկական հիմքերով: Եվ սա գիտության հանրության կողմից այսօր առավել ընդունված տեսության ծնունդն է, որը հայտնի է որպես սինթետիկ տեսություն: Սա առաջարկում է, որ էվոլյուցիան քիչ թե շատ աստիճանական և շարունակական փոփոխություն է, որը բացատրվում է գենետիկ փոփոխականության միջոցով և բնական ընտրություն:
Էվոլյուցիայի տեսության սոցիալական ազդեցությունը
Դարվինի ամենամեծ խնդիրն այն էր, որ իր տեսության մեջ չթողնի Աստծո ձեռքի կերպարը, թե ինչ կարող է լինել կենսաբանական բազմազանության բացատրական մեխանիզմը, ինչ-որ բան աններելի է այն ժամանակներում, երբ կրոնը և ստեղծագործականությունը հեգեմոն էին:
Այնուամենայնիվ, Չարլզ Դարվինի տեսական ժառանգությունը ուժեղ էր, և տարիների ընթացքում նոր բրածոների հայտնվելը լավ էմպիրիկ աջակցություն ցույց տվեց նրա տեսությանը… որը չի նպաստել նրա ներդրմանը գիտությանը, ավելի լավ աչքերով տեսնել կրոնական ատյաններից: Նույնիսկ այսօր ավանդույթին և կրոնին սերտորեն կապված միջավայրերը ժխտում են էվոլյուցիայի տեսությունը կամ այն համարում են «պարզապես տեսություն», ինչը նշանակում է, որ ստեղծարարությունը վայելում է նույն գիտական աջակցությունը: Ինչը սխալ է:
Էվոլյուցիան փաստ է
Չնայած մենք խոսում ենք որպես էվոլյուցիայի տեսություն, դա իրականում փաստ է, և կան փաստեր, որոնք չեն կասկածում դրա գոյությանը, Քննարկվածն այն է, թե ինչպես պետք է լինի այն գիտական տեսությունը, որը բացատրում է այն տեսակների էվոլյուցիան, որի վերաբերյալ վկայություններ կան, այս գործընթացն ինքնին կասկածի տակ չի դրվում:
Ստորև կարող եք գտնել մի քանի թեստեր, որոնք ապացուցում են կենսաբանական էվոլյուցիայի գոյությունը:
1. Բրածո նյութեր
Պալեոնտոլոգիան ՝ բրածոները ուսումնասիրող առարկան, ցույց է տվել, որ երկրաբանական երևույթների ավարտը երկար է տևում, ինչպիսին է բրածոացումը: Շատ բրածոներ շատ տարբեր են ներկայիս տեսակներից, բայց միևնույն ժամանակ, դրանք որոշակի նմանություն ունեն: Դա տարօրինակ է թվում, բայց օրինակով ավելի հեշտ կլինի հասկանալ:
Գլիպտոդոնը պլեիստոցենի կաթնասուն էր, որը հսկայական տարբերությամբ ներկայիս արմադիլոյի հետ նման է, բայց հսկա տարբերակով. Դա էվոլյուցիոն ծառի հետքն է, որը տանում է դեպի ներկայիս արմադիլոս: Բերածիններն իրենք էլ են ոչնչացման ապացույցը, քանի որ դրանք ցույց են տալիս, որ անցյալում կային օրգանիզմներ, որոնք այսօր այլևս մեր մեջ չեն: Առավել խորհրդանշական օրինակը դինոզավրերն են:
2. Վեստիժներ և անկատար դիզայն
Որոշ կենդանի էակներ ունեն այնպիսի նմուշներ, որոնք, կարելի է ասել, անկատար են: Օրինակ ՝ պինգվիններն ու ջայլամներն ունեն խոռոչ թևեր և ոսկորներ, բայց նրանք չեն կարող թռչել: Նույնը տեղի է ունենում կետի և օձի հետ, որոնք ունեն կոնք և ազդր, բայց չեն քայլում: Այս օրգանները հայտնի են որպես նշաններ, օրգաններ, որոնք օգտակար են եղել նախնու համար, բայց այժմ ոչ մի օգուտ չունեն:.
Սա էվոլյուցիայի հետագա ապացույցն է, որը նաև բացահայտում է, որ այս գործընթացը պատեհապաշտ է, քանի որ նոր օրգանիզմ կազմակերպելու համար օգտվում է եղածից: Կյանքի տեսակները ոչ թե խելացի և լավ պլանավորված դիզայնի արդյունք են, այլ հիմնված են ֆունկցիոնալ «փնջերի» վրա, որոնք կատարելագործվել են (կամ ոչ) սերունդների ընթացքում:
3. Հոմոլոգիաներ և անալոգիաներ
Երբ անատոմիան համեմատվում է տարբեր օրգանիզմների միջև, մենք կարող ենք գտնել դեպքեր, որոնք ևս մեկ անգամ, էվոլյուցիայի ապացույց են, Նրանցից ոմանք բաղկացած են հոմոլոգիաներից, որոնցում երկու կամ ավելի տեսակներ իրենց անատոմիայի որոշ մասերում ունեն նման կառուցվածք, բայց դրանք պետք է կատարեն տարբեր գործառույթներ, ինչը բացատրվում է, քանի որ դրանք գալիս են նույն նախնուց: Որպես օրինակ ՝ տետրապոդների վերջույթները, քանի որ նրանք բոլորն էլ ունեն նման կառուցվածքային դասավորություն, չնայած այն հանգամանքին, որ դրանց վերջույթները տարբեր գործառույթներ ունեն (քայլում, թռչում, լող, ցատկում և այլն):
Մյուս դեպքը անալոգիաներն են, տարբեր տեսակների օրգաններ, որոնք չունեն նույն անատոմիան, բայց ունեն գործառույթ: Վառ օրինակ են թռչունների, միջատների և թռչող կաթնասունների թևերը: Դրանք մշակվել են տարբեր ձևերով `նույն գործառույթին` թռիչքին հասնելու համար:
4. ԴՆԹ-ի հաջորդականացում
Վերջապես, գենետիկ ծածկագիրը, որոշ բացառություններով, համընդհանուր է, այսինքն ՝ յուրաքանչյուր օրգանիզմ օգտագործում է այն: Եթե դա չլիներ, E.coli մանրէների համար հնարավոր չէր արտադրել մարդկային ինսուլին ՝ դրա մեջ ներմուծելով այս նյութի առաջացման համար պատասխանատու գենը (մարդկային ծագում), ինչպես մենք անում ենք այսօր: Ավելին, ԳՄՕ-ն ևս մեկ վկայություն է այն բանի, որ կյանքի բոլոր ձևերի գենետիկական նյութը նույն բնույթն ունի: Այլ ապացույցներ այն մասին, որ բոլոր տեսակները ունեն ընդհանուր ծագում և էվոլյուցիայի ապացույց.
Էվոլյուցիոն մեխանիզմներ
Չնայած մենք խոսեցինք բնական ընտրության մասին, որպես էվոլյուցիայի առաջխաղացման մեխանիզմ, որը հայտնի չէ միայն այն: Այստեղ մենք կտեսնենք ընտրության տարբեր տեսակները, որոնք ազդում են էվոլյուցիայի վրա.
1. Բնական և սեռական ընտրություն
Դարվինի հետ ծնված կենսաբանական էվոլյուցիայի տեսության մեջ այս բնագետը բնական ընտրության գաղափարը ծագեց Գալապագոսյան կղզիներ ճանապարհորդելու ընթացքում Բիգլի ճանապարհորդության վերաբերյալ իր դիտարկումներից: Դրանց մեջ նրան զարմացնում էր այն փաստը, որ յուրաքանչյուր կղզի ուներ ֆինքի իր տեսակ, բայց բոլորն էլ նմանություն ունեին նրանց և հարևան մայրցամաքում ՝ Հարավային Ամերիկայում հայտնաբերվածների միջև:
Եզրակացությունն այն է, որ կղզիների ջրերը սկզբնապես եկել են մայրցամաքից, և որ յուրաքանչյուր կղզի հասնելուն պես նրանք կրել են «հարմարվող ճառագայթում», այս դեպքում ՝ սննդի պատճառով, այդպիսով ստեղծելով մի շարք տարբերակներ ՝ սկսած նույն խմբի նախնիներ; Այսպիսով, Այս թռչունները միմյանցից շատ տարբեր կտուց ունեն ՝ առանձին-առանձին հարմարվելով յուրաքանչյուր կղզու էկոհամակարգին.
Այսօր մենք կարող ենք ավելի լավ հստակեցնել, թե ինչպես է գործում բնական ընտրությունը: Շրջակա միջավայրը կայուն չէ և ժամանակի ընթացքում փոխվում է: Տեսակները պատահականորեն ենթարկվում են իրենց գենոմի մուտացիաների, և դրանք նրանց ստիպում են փոխել իրենց բնութագրերը: Այս փոփոխությունը կարող է նպաստել նրանց գոյատևմանը կամ, ընդհակառակը, դժվարացնել կյանքը և ստիպել նրանց մահանալ առանց երեխաների:
2. Արհեստական ընտրություն
Այն պատշաճ կերպով էվոլյուցիոն մեխանիզմ չէ, բայց բնական ընտրության բազմազանություն է, Ասում են արհեստական, քանի որ հենց մարդն է ուղղորդում էվոլյուցիան իր շահերի համար: Մենք խոսում ենք գյուղատնտեսության և անասնաբուծության մեջ հազարամյակներ առաջ տեղի ունեցած պրակտիկայի մասին ՝ ավելի մեծ արտադրողականություն և բերք ստանալու համար ընտրելով և հատելով բույսեր և կենդանիներ: Այն վերաբերում է նաև տնային կենդանիներին, ինչպիսիք են շները, որտեղ այլ բնութագրեր էին որոնվում, ինչպիսիք են ավելի շատ ուժ կամ ավելի գեղեցկություն:
3. Գենետիկ շեղում
Այս մեխանիզմի մասին խոսելուց առաջ պետք է իմանալ ալել հասկացությունը: Ալելը բաղկացած է որոշակի գենի բոլոր մուտացիոն ձևերից: Օրինակ ՝ տղամարդու աչքերի գույնի տարբեր գեները: Գենետիկական դրեյֆը սահմանվում է որպես ալելիլային հաճախականության պատահական փոփոխություն սերնդից սերունդ, այսինքն ՝ միջավայրը չի գործում: Այս ազդեցությունը լավագույնս գնահատվում է, երբ բնակչությունը քիչ է, ինչպես արյունակցական սեռի ներկայացուցիչների դեպքում:, որտեղ գենետիկ փոփոխականությունը նվազում է:
Այս մեխանիզմը կարող է պատահականորեն վերացնել կամ սահմանել բնութագրերը ՝ առանց անհրաժեշտության, որ միջավայրը գործի դրանց ընտրության վրա: Եվ, հետևաբար, փոքր բնակչության շրջանում ավելի հեշտ է որակը կորցնել կամ պատահաբար ձեռք բերել:
Ձեզ կարող է հետաքրքրել. «Գենետիկ շեղում. Ի՞նչ է դա և ինչպե՞ս է դա ազդում կենսաբանական էվոլյուցիայի վրա»:
Էվոլյուցիայի հետ կապված հակասություններ
Ինչպես տեսանք, էվոլյուցիայի առավել ընդունված տեսությունը ներկայումս սինթետիկ տեսությունն է (հայտնի է նաև որպես ժամանակակից սինթեզ), չնայած կան այլընտրանքներ, որոնք դրան դեմ են, քանի որ համարվում է, որ այն պարունակում է որոշակի թերություններ կամ հասկացություններ, որոնք չեն բացատրվում կամ չեն բացատրվում: ներառված է:
1. Չեզոքություն
Մինչ վերջերս մտածում էին, որ գոյություն ունեն միայն վնասակար մուտացիաներ (բացասական ընտրություն) և օգտակար մուտացիաներ (դրական ընտրություն): Բայց ճապոնացի կենսաբան Մոտո Կիմուրան հաստատեց, որ մոլեկուլային մակարդակում կան շատ մուտացիաներ, որոնք չեզոք են, չեն ենթարկվում որևէ ընտրության, և որոնց դինամիկան կախված է մուտացիայի արագությունից և դրանց վերացնող գենետիկ մղումից ՝ ստեղծելով հավասարակշռություն:
Այս գաղափարից գաղափար ծնվեց հակառակ սինթետիկ տեսության առաջարկած գաղափարին, որտեղ օգտակար մուտացիաները տարածված են: Այս գաղափարը չեզոքություն է, Այս մասնաճյուղն առաջարկում է, որ չեզոք մուտացիաները սովորական լինեն, իսկ շահավետները ՝ փոքրամասնությունը:
2. Նեոլամարկիզմ
Նեո-լամարկիզմը գիտական հասարակության մի մասն է, որը մինչ այժմ պնդում է, որ Լամարկի տեսությունը և դրա ձեռք բերած նիշերի ժառանգությունը չեն կարող բացառվել: Այնտեղից փորձ է արվում հաշտեցնել այս գաղափարը գենետիկայի հետ, նշելով, որ մուտացիաները պատահական չեն, բայց հետևանքն են «շրջապատին հարմարվելու» տեսակների «ջանքերի»: Այնուամենայնիվ, դրա էմպիրիկ հիմքը չի կարող համեմատվել սինթետիկ տեսության հետ.
